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本源法师:善良碰到恶,如何才能做好自我?

      问:请问师父,善良碰到恶,如何才能做好自我?  答:修学佛法,我们一定要知道,心不要随外境所转。当然,这种人有一定的修持功夫,你才不会被外界所转。我们一般的人遇到恶人,当如何去面对?佛陀告诉我们,当遇到恶人,默摒、远离,因为我们知道,在恶人的熏陶之下,会让自己也..

本源法师:佛胸口的“”是什么意思?

佛经中记载,佛经过累劫修行,福德智慧圆满,相貌庄严无比,成就了“三十二相、八十种好”,这其中就包括了“”字庄严相,又叫“手足及胸臆前,俱有吉祥喜旋德相”,即手足和胸前都有一个“”字。中国佛教对“”字的翻译也不尽相同,鸠摩罗什大师和玄奘大师曾将其译为“德”字,菩提流支大师曾译为“万”字,即“万德庄严、..

本源法师:为什么“好人没好报,坏人常逍遥”?

本源法师中国人受到传统文化的影响较大,对因果的认识普遍停留在儒家的思想上,认为现世造善因,现世必有善果;现世造恶因,现世必有恶果。所以,当我们看到好人没好报,坏人常逍遥时,就会对因果产生怀疑,甚至起诸邪见,谤无因果。其实,这是由于我们缺乏善根、智慧所导致的。佛教认为因果通三世:现世报、来世报、生生世..

本源法师:只转心而不精进做功课有用吗

【原文】宋 智印智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净土的观想,日夜精进而不间断。后来在病中,集合大众诵《弥陀经》,才一诵完,即盘腿合掌而往生。(佛祖统纪)【学文解读】智印法师呢,他从到浙江的只园寺以后大家记录起来的。他的功夫在于哪里呢就是平常修习净土观想,按照《观无量寿佛经》观想..

本源法师:供奉祖先应该用素食还是荤食?

问:供奉祖先应该用素食还是荤食?答:当然是素食。如果用荤食供养老祖宗,不但不能给老祖宗带来丝毫利益,相反还增加他的罪业,与更多冤亲债主结下恶缘,让老祖宗在恶道中受苦。而且,用荤食供养老祖宗,对子孙也不利,因为供养荤食即犯杀生之业,虽然并非自己所杀,但也是自己买来供奉的,所以,也逃脱不了共业的果报。因..

本源法师:地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王?

 问:地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王? 答: 当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生,只不过不是一般的鬼,是一个有福报的鬼,专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒,造作恶业,死后堕落成为鬼道众生,但因生前布施修福的缘故,让他成为了一个有福报的鬼――阎罗王。然而,地藏菩萨是具足一定福报..

本源法师:佛氏门中真能有求必应吗?

俗话说:“佛氏门中,有求必应”。这个“求”不是向外求,而是向内求。六祖在菩提偈中说到:“菩提只向心觅,何劳向外求玄”。佛教是从缘起看世界的,即世界上的万事万物不是由神创造的,而是由众缘和合而成。如果以为买点水果供佛,就能有求必应,这是误解了佛法。佛慈悲且无分别,决不会因为供养的多寡而区别对待众生。学..

本源法师:诵经的基本仪轨和顺序

一、供养在佛或菩萨的像前供上一杯清水。水以纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心,没有的可以省略。点一到三支香即可,不必多烧。二、顶礼向佛像顶礼三拜。念一遍“南无本师释迦牟尼佛”也可以念“南无观世音菩萨”,顶礼一拜,念三次,拜三拜。没有条件顶礼的,合掌念三次,心里想着自己在顶礼也可以..

本源法师:什么是发“阿耨多罗三藐三菩提心”?

本源法师什么是发“阿耨多罗三藐三菩提心”?梵语“阿耨多罗三藐三菩提”译成中文即无上正等正觉,指我们本觉佛性、本来佛,是无上的正等正觉。“无上”即十方世界凡夫、声闻、缘觉及外道没有超越其上的。“正等”即三世诸佛之心是清静平等,慈悲智慧,自利利他,自觉觉他。“正觉”即佛是真正的觉者,不但能悟明本具之实相..

本源法师:普通人修什么因缘,才能往生同居净土?

问:以何种因缘往生同居净土?答:生同居,由信愿而念佛,蒙佛接引而生。带业往生之人,由内承心佛自性之力,外蒙弥陀慈悲之力,感应道交。虽未断烦惑,而烦惑不复用事,故得往生最极清净之同居土。实报土,唯破无明证法性者得见。何得以带业往生之人,便拟生实报耶?生同居,由信愿而念佛,蒙佛接引而生。盖彼虽未断烦惑,由..

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